二月，初三，后晋左散骑常侍张允上书《驳赦论》，他认为：“帝王一遇到天灾便会频繁的大赦天下，称这是修德。假设有两个人正在坐牢，遇上行赦，为非作歹的人侥幸获免，而正直之士却要继续含冤坐牢。冤气上升到天下，这正是招致天灾的缘由，而不是要消除天灾啊......
发布时间： 2024-04-23 15:08
二月，初三，后晋左散骑常侍张允上书《驳赦论》，他认为：“帝王一遇到天灾便会频繁的大赦天下，称这是修德。假设有两个人正在坐牢，遇上行赦，为非作歹的人侥幸获免，而正直之士却要继续含冤坐牢。冤气上升到天下，这正是招致天灾的缘由，而不是要消除天灾啊......